1 2 3 4 5
Темы с 1 по 10 | всего: 1076 RSS друзей

«Слуга мой Прокопий про копи, про опий, про кофе любил говорить» (17 фактов о кофе)

 

Мы, кажется, забыли предупредить о том, что предыдущая колонка фактов — «Чай, чай, крепкий чай» — была не просто так колонкой, а первой частью триптиха. Теперь перед вами его вторая часть. А какой будет третья, вы, вероятно, уже догадались.

1. Согласно самой известной легенде о происхождении кофе, его тонизирующие свойства были открыты эфиопским пастухом по имени Калди. Калди заметил, что его овцы, наевшись днем листьев и плодов кофейного дерева, по ночам буянят безо всякой видимой на то причины. Свое открытие Калди сделал в IX веке, а через несколько столетий кофе стал любимым напитком мусульманского мира, а кофейни — мужскими клубами, куда правоверные собирались, чтобы за чашечкой кофе пообщаться с друзьями и сыграть партию в шахматы.

 

Турецкая кофейня. Литография сер. 19 в.

2. Правда, отдельные исламские богословы сочли кофе несовместимым с законами шариата. В 1511 году власти Мекки даже закрыли все городские кофейни и запретили мусульманам пить кофе. Но продолжительного эффекта эти меры не возымели — исключить кофе из арабской жизни мекканским властям не удалось.

 

3. Сходные мысли — о недопустимости кофе с религиозной точки зрения — посетили и католических авторов на рубеже XVI-XVII веков, когда кофейные зерна были завезены в Венецию. Но папа Климент VIII вынес решение в пользу заморского напитка, и кофе зашагал по Европе. Впрочем, попытки что-нибудь запретить на этом не кончились — так, в английские кофейни долго не пускали женщин, а во многих германских землях продажа кофе облагалась непомерным налогом.

4. В 30-х годах XVIII века рекламе молодого напитка поспособствовал Иоганн Себастьян Бах, написавший — по заказу кофейного дома Циммермана в Лейпциге — шуточную Кофейную кантату. Герой кантаты, обычный немецкий бюргер, подозрительно относящийся к кофе, ругается на свою дочку Лизхен, большую поклонницу этого напитка, и грозится не выдать ее замуж, пока она не откажется от вредного пристрастия. Лизхен заявляет, что все равно не возьмет в мужья того, кто не позволит ей варить кофе три раза в день. Мораль кантаты оглашается в конце и состоит в том, что «кофе пить естественно».

5. В XVIII веке завсегдатаями европейских кофеен стали и многие евреи. Естественно, это не могло не вызвать беспокойства у ревнителей благочестия, поскольку, помимо обычных галахических проблем (некошерная посуда, некошерное молоко и т.п.), кофейни нередко служили рассадниками вольнодумства.

 

Лондонская кофейня в 1660-е гг.

6. Чтобы отвратить евреев от кофеен, некоторые проповедники рассказывали страшилки про то, что отдельные владельцы вместо сливок добавляли в кофе… мозги животных. Некоторые благочестивые граждане верят в них до сих пор.

 

7. В еврейских общинах Ирана и Ирака был распространен обычай на Рош га-шана воздерживаться от употребления кофе — чтобы горечь напитка не омрачала надежд на наступление сладкого нового года и, не дай Бог, не оказалась симаном (знаком) грядущих неприятностей.
Этого обычая придерживались и во многих общинах Марокко во время празднования Мимуны.

8. История кофе в России началась в 1665 году, когда придворный лекарь выписал царю Алексею Михайловичу рецепт: «Вареное кофе, персианами и турками знаемое, и обычно после обеда, изрядно есть лекарство против надмений, насморков и главоболений». Довольно быстро россияне поняли, что кофе можно не только лечиться. В 1718 году Петр I предписал угощаться не только чаем, но и кофием, и вскоре в Петербурге открылся первый кофейный дом «Четыре фрегата», а затем и Голландский кофейный дом и кофейня на Английской набережной.

 

9. Разумеется, далеко не всем россиянам новый напиток пришелся по душе. Петровские придворные его невзлюбили и окрестили «пойлом из сажи», а старообрядцы даже придумали свою — ложную — этимологию: «Кофин пить — налагать ков на Христа». Однако большинство россиян их в этом не поддержали, а наоборот, высмеяли.

 

10. Во второй половине XVIII столетия российский дворянин уже не представлял свою жизнь без кофе. Вот и Гаврила Романович Державин в «Фелице» упомянул его в описании аристократического сибаритства:

А я, проспавши до полудни,
Курю табак и кофе пью.

А его современник Денис Иванович Фонвизин, съездив в Европу, остался сильно недоволен тамошним кофе: «Я спросил кофе, который мне тотчас и подали. Таких мерзких помой я отроду не видывал — прямо рвотное». Впрочем, Фонвизину в этой поездке, похоже, вообще мало что понравилось.

11. Лицейский друг Пушкина, поэт Вильгельм Кюхельбекер написал кофию стихотворный панегирик, где называл его «нектаром мудрецов» и «отрадой для певцов» и высмеивал подозрительность медиков:

 

Я смеюся над врачами!
Пусть они бранят тебя,
Ревенем самих себя
И латинскими словами
И пилюлями морят —
Пусть им будет кофе яд.

 

 

Хуан Миро. Натюрморт с кофемолкой

12. С середины XVIII века в России распространился и еще один способ использования кофе — гадание на кофейной гуще. Специалисток по такого рода гаданию называли «кофейницами», и одной из них даже удалось стать заглавной героиней комической оперы Ивана Андреевича Крылова.

 

13. Любителями кофе были многие европейские знаменитости: Людвиг ван Бетховен, Оноре де Бальзак… А вот будущего нобелевского лауреата Шмуэля-Йосефа Агнона этот напиток едва не свел в могилу: боясь призыва в германскую армию, он стал «ведрами» пить черный кофе, а также много курил и лишал себя сна. В результате медкомиссия действительно признала его негодным к службе. Однако здоровье Агнона настолько пошатнулось, что через несколько месяцев его госпитализировали с серьезным заболеванием почек.

14. Помимо рассказов из серии «Ленин и дети», есть, оказывается, истории «Ленин и кофе». Так, после операции по извлечению пули, оставшейся с покушения Фанни Каплан, вождю пролетариата принесли первый больничный завтрак, и он, якобы, сердито сказал, обращаясь к медсестре: «Почему вы наливаете мне кофе? Вы ведь сами сказали, что больных кормят бурдой!» И лишь после того, как подоспевший врач — профессор Розанов — пояснил, что завтрак и кофе присланы его супругой, Ленин согласился притронуться к чашке.

15. В мировой литературе существует множество описаний того, как евреи пьют кофе. После долгих колебаний мы выбрали одно — якобы переведенное с китайского якобы переводчицей Э. Выхристюк:

 

Может, там и было бы хорошо. Но опять — вчуже, за тридевять земель, на другом краю земли. Сибирь. Ничем не краше предложенной англичанами Уганды. И даже не от здешних мест на другом краю, не от милого Плонцига — но от Ерушалаима… которого он никогда не видел и, наверное, не увидит никогда.
А тогда какой смысл?
Чужое, чужое… Сколько его было, чужого, за все эти века, что умирающими динозаврами проползли по Европе?
— Ваш кофе, герр Рабинович.
Он резко обернулся. Неслышно подошедший кельнер, с лицом пожилым и морщинистым ровно в той мере, чтобы посетители сполна могли прочувствовать устойчивый уют заведения, почтительно снял со сверкающего подноса чашечку дымящегося кофе и без малейшего стука поставил на стол.

 

 

Мона Латте

16. Нельзя не вспомнить и кофе в искусстве. Вместо того чтобы перечислять более и менее известные полотна, изображающие кофепитие, поговорим о кофе не как о предмете, а как о средстве изображения. Есть, оказывается, целый вид живописи — «кофейное искусство», где в качестве художественного материала используется эспрессо. Американская художница Кэрен Эланд сотворила десятки «кофейных» копий классических шедевров: «Тайной вечери», «Девушки с жемчужной сережкой» и др. Ее первой и любимой кофейной картиной стала «Мона Латте».

 

17. И последнее: мы не понимаем реформаторов, идущих на поводу у безграмотности, и продолжаем пить только тот кофе, что мужского рода. Вот и в иврите кафе — мужского рода. Зато кафетерия — женского.

Не жалейте зерен!

(c) E. Levin, M. Karpova



Комментарии: 11 Леонид (Arye) Нейшлос (Neishlos) Леонид (Arye) Ней… 527 2 сен, 17:31

Гранат, гренадин, нар-шараб…

 Лей, пока Эллада дремлет,
Пока тщетно тщится мать
Сок гранаты выжимать…
Зоя, нам никто не внемлет!
Зоя, дай себя обнять!
К.Прутков «Новогреческая песнь

 

Я училась в институте, занималась плаванием и однажды после тренировки зашла к сокурснику за учебником. Была жара, я очень устала. Хотелось пить. Он открыл дверь, и, не успев попросить воды, я увидела, что хозяин протягивает мне стакан свежевыжатого гранатового сока. Чтобы приготовить этот сок, надо было взять два-три граната, почистить их, завернуть зерна в марлю (не было тогда никаких соковыжималок) и надавить столько, чтобы хватило на целый стакан. Я выпила его залпом! Сколько лет прошло, а я все помню тот стакан гранатового сока, приготовленный специально для меня.

Гранат — один из символов Израиля, наряду с семисвечником-менорой, магендавидом и тяжелой виноградной гроздью, которую несут на шесте два разведчика земли Ханаанской. Гранат символизирует изобилие, плодородие, брак. В праздник Рош а-Шана — еврейский Новый год — гранат занимает на столе почетное место в одной вазе с яблоками. И в Судный день евреи о гранате не забывают. Они молятся: «Пусть мои добрые поступки будут так же многочисленны, как семена граната». По еврейскому поверью, семян в гранате 613, по числу заповедей, которые нужно исполнять правоверному иудею.
Гранат не раз упоминается в Танахе. Вот, например, прекрасные строки из «Песни Песней»:

— Как лента алая губы твои, и уста твои любезны; как половинки гранатового яблока ланиты твои под кудрями твоими. (4:3)
— Рассадники твои — сад с гранатовыми яблоками, с превосходными плодами, киперы с нардами. (4:13)
— Поутру пойдем в виноградники, посмотрим, распустилась ли виноградная лоза, раскрылись ли почки, расцвели ли гранатовые яблоки; там я окажу ласки мои тебе. (7:12)
— Повела бы я тебя, привела бы тебя в дом матери моей. Ты учил бы меня, а я поила бы тебя ароматным вином, соком гранатовых яблок моих. (8:2)

Как надо выжимать сок из гранатовых яблок? Есть несколько способов:
• Аккуратно отделить семена и выжать через двойной слой марли. Трудоемко, но это лучший способ. Сок получается без терпкости.
• Порезать гранат пополам и выдавить сок на цитрусовой соковыжималке.
• Сделать в гранате дырочку и мять руками, сливая сок в стакан.
• Прокрутить в обычной соковыжималке (но я бы не рекомендовала — чистить замучаетесь).
• Размять семечки в сите обратной стороной половника или картофелемялкой.
• Выжать в чеснокодавилке (для самых упорных).

Что можно приготовить из гранатового сока?
Например, гренадин — очень густой кроваво-красный сироп. Его используют в алкогольных и безалкогольных коктейлях.

Гренадин в домашних условиях

3-4 крупных граната, 0,5 л воды и 1 стакан сахара. Гранаты очистить, отделить семена от мембран и прокипятить с водой на слабом огне. После этого процедить получившийся сок через сито или марлю, отжать. Затем нужно измерить количество получившегося сока и добавить к нему сахар в пропорции 1:1. Снова поставить на слабый огонь и варить, помешивая, 10 минут. Охладить получившийся сироп и разлить по чистым бутылкам, плотно закупорив крышкой.

А еще:

Гранатовый шербет «Гюльнара» (цветок граната)

2 стакана гранатового сока, 1 стакан сахара,1 литр воды, 1 лимон, листья мяты,1 капля розового масла или щепотка ванилина.
Сварите сироп из сахара и воды. Когда сироп остынет, добавьте гранатовый сок, розовое масло или ванилин, нарезанный дольками лимон, мяту и поставьте готовый шербет на холод. Подавайте со льдом.

Я родом из и оттуда вынесла любовь к нар-шарабу. Нар-шараб (букв. «гранатовое вино») — это уваренный гранатовый сок, без которого немыслимы мясные и рыбные блюда азербайджанской кухни. Помню, гостила наша семья в одной украинской деревне. Сели за стол, и папа — «от нашего стола — вашему» — достал бутылочку нар-шараба и налил каждому на тарелку. Одна женщина, увидев, что из бутылки льется нечто густое и коричневое, в ужасе закричала: «Ой, мазута, мазута!» Она была уверена, что раз мы из Баку, то едим нефть на завтрак и ужин. Потом все пришли к выводу, что «подливка» хороша, но слишком необычна. Я же обязательно держу дома нар-шараб, благо теперь его можно купить даже в обычных супермаркетах (там продается турецкий нар-шараб), и щедро сдабриваю им мясо и рыбу. Особенно хорош он с отварной или жареной рыбой принцесса Нила (несихат-нилус, она же нильский окунь). И вкусно, и полезно.

Принцесса Нила в соусе из нар-шараба

1 килограмм рыбы принцесса Нила (филе), полстакана нар-шараба, 1 столовая ложка муки, 2 столовые ложки оливкового масла, 1 луковица, 1 пучок базилика (рейхан), ¼ чайной ложки мускатного ореха, камун, черный и душистый перец, укроп, соль, чеснок, гранатовые зерна для украшения.
Противень покрыть слоем базилика и наструганным луком, уложить на них куски нилуса, посыпать смесью мускатного ореха и камуна с черным и душистым перцем, залить нар-шарабом, смешанным с полстаканом воды, чтобы рыбу покрыло жидкостью. Тушить в духовом шкафу, закрыв противень фольгой, в течение получаса при температуре 180°С. С готовой рыбы слить жидкость, нагреть до кипения, добавить муку, смешанную с оливковым маслом, помешивая, прогреть до загустения и снова залить рыбу. Оставить на 20 минут, чтобы рыба пропиталась соусом. Посыпать гранатовыми зернами и резаным чесноком. Подать с кускусом, рисом или картофелем.

Если вы хотите приготовить нар-шараб в домашних условиях, держите гранатовый сок на медленном огне полтора-два часа, помешивайте и не добавляйте сахара. Ничего сложного, но занимает много времени.

У граната полезны все части плода. Из зерен получается великолепный сок, а из высушенной кожуры — лекарство от расстройства желудка. Гранатовый сок снимает усталость и поднимает настроение не хуже терпкого вина. Еще гранатовый сок добавляют в маринады для говядины или баранины, чтобы придать им нежный кисловатый оттенок.

Записываю семейный рецепт по памяти. Часто наблюдала, как мама, стоя над казаном, обеими руками выдавливала в мясо половинки граната.

Жаркое «Гранатовая страсть»

На две порции: хороший кусок свежей говядины весом около 800 г или бараньи ребрышки, 1 луковица, 1 стакан гранатового сока. Нарезать мясо небольшими кусками и обжарить на сковороде до образования корочки (без соли и перца). Добавить нарезанный лук. Через 10-12 минут залить мясо гранатовым соком так, чтобы он покрыл мясо полностью, накрыть крышкой и тушить на малом огне до мягкости. Потом увеличить огонь и открыть крышку, чтобы выпарился оставшийся сок. На гарнир подать рассыпчатый рис и свежую зелень. Запивать гранатовым соком в высоких бокалах.

(c) Keren Pevzner



Комментарии: 6 Леонид (Arye) Нейшлос (Neishlos) Леонид (Arye) Ней… 527 2 сен, 07:53

Не жалейте заварки 56: 10 сэндвичей из тунца

В среднем туша одного тунца весит 100-200 кг, так что сэндвичей может получиться гораздо больше, но мы возьмем рыбу семейства скумбриевых не прямо из моря, а из банки. Возьмем соленые огурцы, каперсы, красный перец, лимон и мелко-мелко нарежем, пока рука не устанет. В результате получится пастообразный салат, который можно есть так, а можно намазывать на багет, бейгель или жареный тост, в зависимости от местного колорита или вашего настроения.

 



Комментарии: 6 Леонид (Arye) Нейшлос (Neishlos) Леонид (Arye) Ней… 527 29 авг, 08:14

Чай, чай, крепкий чай (15 фактов о чае)

(c)   E. Levin, M. Karpova

1. Существует множество преданий о том, кем и когда был открыт чай. Китайская традиция приписывает это открытие мифическому императору , «божественному земледельцу», познакомившему китайцев со свойствами всех лекарственных растений. Однажды, когда он, как обычно, странствовал в поисках трав, в его котелок с кипятком упали несколько листочков чайного дерева. Отвар показался страннику вкусным и придал ему бодрости. С тех пор Шэнь-нун не пил других напитков.

 

Шэнь-нун
Шэнь-нун

2. Согласно другой легенде, изобретением чая мы обязаны членовредительству. Как-то раз основатель чань(дзэн)-буддизма Бодхидхарма предавался медитации, но уснул. Проснувшись, в гневе он вырвал себе ресницы (или отрезал себе веки) и бросил на землю. На следующий день в этом месте выросло чайное дерево. Попробовав отвар из его листьев, Бодхидхарма решил, что все получилось не так уж плохо.

 

3. В Западную Европу чай начали ввозить в середине XVI века. А русские познакомились с этим напитком при царе Михаиле Федоровиче, когда монгольский хан прислал ему в подарок целых 3 пуда чая. По преданию, царь отведал, отер бороду и молвил: «Еще!»

 

Бостонское чаепитие. Литография 1846 г.
Бостонское чаепитие. Литография 1846 г.

4. K ХVIII веку чай стал на Западе настолько популярным напитком, что попытки английского правительства взять под контроль торговлю чаем в североамериканских колониях вызвали массовые беспорядки, увенчавшиеся в 1773 году знаменитым Бостонским чаепитием: колонисты, переодевшиеся индейцами, проникли на корабли Ост-Индской компании и выбросили в море большую партию чая. Бостонское чаепитие стало прологом к Войне за независимость.

 

5. Кстати, если верить , после этого европейские «либералы предпочитали чай реакционно-аристократическому шоколаду; ведь именно любовь к чаю и возмущение тем, что монархическая власть подняла на него цену, принесли английским колониям в Америке революцию и свободу». Поэтому когда в Испанию, после многовекового перерыва, прибыли еврейские банкиры, местные вольнодумцы стали наперебой приглашать их «на чашку чая».

6. Наибольшей популярностью чай пользовался в Англии и в России. Без чаепития, кажется, не обошелся ни один русский классик. Мы долго выбирали цитату и в конце концов отдали предпочтение «Бесам» Ф.М. Достоевского:

 

Господин Кириллов, войдя, засветил свечу и из своего чемодана, стоявшего в углу и еще не разобранного, достал конверт, сургуч и хрустальную печатку.
 — Запечатайте вашу записку и надпишите конверт.
Я было возразил, что не надо, но он настоял. Надписав конверт, я взял
фуражку.
 — А я думал, вы чаю, — сказал он, — я чай купил. Хотите?
Я не отказался. Баба скоро внесла чай, то есть большущий чайник горячей воды, маленький чайник с обильно заваренным чаем, две большие каменные, грубо разрисованные чашки, калач и целую глубокую тарелку колотого сахару.
 — Я чай люблю, — сказал он, — ночью, много; хожу и пью; до рассвета. За
границей чай ночью неудобно.
 — Вы ложитесь на рассвете?
 — Всегда; давно. Я мало ем; все чай.

 

7. Любителем и ценителем чая был Николай Васильевич Гоголь. Его друг, историк и издатель М.П. Погодин вспоминал: «Запас отличного чаю у него не переводился, но главным делом для него было набирать различные печенья к чаю <…> Действие начиналось так. Приносился ужасной величины медный чайник с кипяченою водою и <…> начинаются наливанья, разливанья, смакованья, потчеванья и облизыванья. Ближе часа никогда нельзя было управиться с чаем. “Довольно, довольно, пора идти!” — “Погодите, погодите, успеем. Еще по чашечке, а вот эти дьяволенки — отведайте, какие вкусные! Просто — икра зернистая, конфекты!”»

8. Многие русские купцы имели обыкновение совершать сделки в трактире, за чашкой чая. Лучший знаток московской жизни «дядька Гиляй» (В.А.Гиляровский) рассказывал:

 

А.Т. Зверев имел два трактира — один в Гавриковом переулке «Хлебная биржа». Там заседали оптовики-миллионеры, державшие в руках все хлебное дело, и там доедались все крупные сделки за чайком. Это был самый тихий трактир. Даже голосов не слышно. Солидные купцы делают сделки с уха на ухо <…>. На столах стоят мешочки с пробой хлеба. Масса мешочков на вешалке в прихожей… И на столах, в часы биржи, кроме чая — ничего… А потом уж, после «делов», завтракают и обедают.

 

 

Чаепитие в Мытищах
Чаепитие в Мытищах

9. Самым живописным чаепитием на отечественных просторах нам представляется «Чаепитие в Мытищах» В.Г. Перова. Если же говорить о мировой культуре, то пальму первенства, пожалуй, стоит присудить у Мартовского Зайца.

 

10. В начале ХХ века русское правительство попыталось использовать чай в политических целях. Союз русского народа и другие православно-националистические организации повсеместно открывали чайные-читальни для простого люда, пытаясь отвлечь рабочих одновременно от водки и от революции. Как мы знаем, не помогло.

11. Кстати, чай для этих и других чайных, с большой вероятностью, поставляла . И в таком случае неудивительно, что чайные не имели успеха в деле антиреволюционной пропаганды. Если ,

 

… даже эти беднейшие слои русского молодого рабочего класса сравнительно быстро разобрались в отличиях настоящего чая от фальсифицированного, и последний, производимый в основном фирмой Высоцкого, не получил распространения в Центральной России и сбывался главным образом на Украине, в Одессе, и отчасти в Петербургской губернии, но отнюдь не в чаепьющей Москве. В результате на Украине еще более закрепилось отрицательное отношение к чаю, ибо там его не только не знали и не понимали в нем толк, но и, постоянно получая самые худшие, самые низкие сорта или даже подделки чая, так и не поняли, что значит настоящий чай.

 

Впрочем, благополучно пережив революцию и другие катаклизмы, фирма Высоцкого процветает и в наши дни, по-прежнему торгуя чаем. Но о вкусе его мы сейчас, с позволения читателя, спорить не будем.

 

"Безумное чаепитие"
"Безумное чаепитие"

12. В тридцатые годы огромной популярность пользовался в Союзе , как значилось на пластинках — на стихи В.И. Лебедева-Кумача. На самом же деле пролетарский поэт-песенник «позаимствовал» текст у Фаины Квятковской, она же — Фанни Гордон. Еврейская девушка из Ялты, она вышла замуж за польского офицера и жила в Варшаве, а уже после войны вернулась в Советский Союз. Фанни — автор музыки, польского текста песни и его русского перевода. В 1979 году ее авторские права были восстановлены, и Квятковская даже получила от Всесоюзной студии грамзаписи свой авторский гонорар — 9 рублей 50 копеек!

 

13. В советские времена чай был либо грузинский, либо краснодарский. К 1970-м годам качество обоих видов сильно ухудшилось. На счастье, в то время дорогой Леонид Ильич крепко дружил с Индирой Ганди, и в Москве появился индийский «чай со слоном», ставший культовым брендом советской эпохи. Существовала даже особая примета — чай хорошего качества в тех пачках, где хобот у слона поднят вверх.

14. Для евреев чай оказался очень удобным напитком — ведь его можно пить и в обычные дни, и в Песах. Неслучайно в экспозициях, посвященных местечковому быту, часто присутствует самовар. Но евреи легких путей не ищут — и тут они немедленно озаботились тем, как правильно чаевничать по субботам, чтобы, не дай Бог, не нарушить святости этого дня. Патентов, как водится, оказалось множество. Одни раввины разрешили окунать пакетик в кипяток, другие — использовать только приготовленную до наступления Субботы заварку, третьи — организовать сложную систему переливания из сосуда в сосуд… В общем, всё как всегда.

15. Ну и последнее. Кто-то любит чай с вареньем, кто-то с медом, кто-то с тортиком… Но мы-то с вами знаем, что правильные люди пьют чай ислючительно с сыром.



Комментарии: 19 Леонид (Arye) Нейшлос (Neishlos) Леонид (Arye) Ней… 527 27 авг, 14:42

О еврейских корнях сладкого фунтика

(c) Regina Kon 

Помните анекдот про первоклассника, который 1 сентября, придя из школы, с обидой сказал родителям: «Что же вы не предупредили, что эта история будет длиться целых десять лет?» Чтобы подсластить горькую пилюлю столкновения со школьной реальностью, и предназначен Schultüte или Zuckertüte, разукрашенный бумажный конус высотой сантиметров восемьдесят, наполненный сластями и подарками, — перед началом учебного года его дарят первоклашкам родные и близкие.

Этот обычай зародился в начале XIX века на востоке Германии, в Тюрингии и Саксонии. Первые сладкие фунтики — именно так переводится слово «Zuckertüte» — с конфетами, фруктами и орехами появились в 1817 году в Йене. Поэтому не случайно в краеведческом музее этого города открылась выставка Schulanfang und Zuckertüte — «Начало учебного года и сладкий фунтик», где множество экспонатов из обширной коллекции гамбургского учителя Ганса-Гюнтера Лёве (который собирал их больше 30 лет) рассказывают о первом сентября. Тут и школьные фунтики прошлого и настоящего, и все, что связано с их производством, чертежи больших деревянных шаров для придания рожку нужной формы, расписания уроков и бесчисленные фотографии первого учебного дня.

 

В начале ХХ века в Германии ввели обязательное школьное обучение. Учеников стало больше, и «школьные фунтики» стали производить на фабрике: в 1910-м она открылась в саксонском городе Виза.

 

Учителя были, прямо скажем, не в восторге: величина и содержимое цветного конуса зависели от дохода родителей, что создавало нездоровую обстановку в классе. Были даже попытки запретить сладкое поощрение. Но никакие запреты не помогли — фунтик триумфально внедрился в школьную программу. Ни один фотоальбом не обходился без памятного фото со школьным фунтиком и с подписью «Мой первый школьный день». Безуспешными были и попытки национал-социалистов заменить индивидуальные школьные фунтики унифицированными.

 

 

Википедия на немецком языке [ в русскоязычном варианте этого абзаца нет!] в статье о Schultüte указывает, что традиция уходит корнями в еврейскую культуру. Ведь что говорится в Псалме 119? «Как сладки нёбу моему слова Твои! Лучше меда они устам моим». И вот, когда мальчику исполнялось три года, после первой стрижки обшерниш, он первый раз отправлялся в хедер, начальную еврейскую школу, и там прилежно водил пальчиком по страницам, политым медом. Слизывая его, ребенок с самого начала учебы вкушал сладость Торы. Для того же в этот день детям раздавали медовые пряники в форме еврейских букв, а дома мама пекла медовый пирог. На этом сладкая жизнь не кончалась: по дороге в хедер мальчику подбрасывали конфеты, говоря, что ангел Михаэль бросает их ему с неба.

 

 

Правда, такое случалось не со всеми.

«Ни одной конфетки, ни одного медового пряника не сбросил добрый ангел с небес Элише, когда его впервые усадили с детьми за длинный стол возле низенького и узкоплечего меламеда с длинной белой бородой».
Эли Шехтман, «Кольца на душе», перевод с идиша — Альма Шин

 

Но несмотря на то, что в еврейской традиции уже были все эти «сладкие ухищрения», немецкие школьные фунтики пришли и в еврейские школы.

 

Юлиус Шёпс, немецкий историк и директор Центра Мозеса Мендельсона, рассказывает, что когда он пошел в школу в конце 40-х годов XX века, то у него в руках тоже был неизменный фунтик. Юный Юлиус очень волновался — и не только потому, что это был его первый школьный день. Он тогда только что вернулся в Германию из Швеции, куда бежали его родители, спасаясь от нацистов, и едва говорил по-немецки. Да и предмет в руках был ему непривычен, ведь в Швеции дети не приносят в школу фунтики — кроме Германии, их дарят только в Австрии и Швейцарии.

 

А вот как члены семьи Нойманн вспоминают на страницах газеты «Jüdische Allgemeine» о событиях первого школьного дня:

 

Мориц Нойманн пошел в школу в 1953 году и, естественно, тоже получил школьный фунтик. «Если бы я знал, что это станет темой разговора, я бы, конечно, запомнил намного больше, — смеется он. — Но, думаю, что все было как обычно: папочки, цветные карандаши и конфеты — правда, кошерные». Когда же в школу должен был отправиться внук Морица, фунтик получил не только новоиспеченный первоклассник: младшая сестра немного завидовала, что ее старший брат стал школьником, и ей достался свой «мини-фунтик».

 

 

А вот Дарина Погиль, преподаватель штутгартской еврейской начальной школы, в свой первый школьный день не держала в руках сладкий фунтик: она приехала в Германию из бывшего Советского Союза, а там была иная традиция — в начале учебного года дарить учителям цветы. Когда ее сын начинал школьную жизнь, Дарина рассказала другим родителям-эмигрантам про сладкий фунтик, чтобы незнание обычая не омрачило их детям радость первого учебного дня.

 

 

И все-таки насколько уверенно мы можем заявлять, что у этой традиции еврейские корни? Раввин федеральной земли Баден-Вюртенберг Нетанэль Вурмзер считает, что эта гипотеза несколько сомнительна. С одной стороны, сравнение вполне оправдано, ведь еврейские дети в свой первый день в хедере действительно получают сласти от учителя и родителей. Но рабби не верит, что этот обычай переняли неевреи: «Возможно, двести лет назад в сельской местности существовал обычай выпекать печенье в виде букв, только и всего». Как раввин он не возражает против школьных фунтиков и считает, что отмечать подобным образом начало нового этапа жизни — очень хороший жест. Важно только не переборщить с его размером и количеством калорий в его содержимом.



Комментарии: 11 Леонид (Arye) Нейшлос (Neishlos) Леонид (Arye) Ней… 527 23 авг, 09:43

Молекулярная еда



Автор: Еда — нынче бренд. В светском обществе теперь едят не только вкусно и красиво, но еще и по-особенному. В моде необычная, как принято нынче говорить, авторская кухня. Гламурные дивы и успешные бизнесмены устали от «паст» и «суши», которые нынче продаются на каждом лотке. «Подайте мне что-нибудь эдакое, сам не знаю что», — со скучающим лицом заявляют в ресторанах гурманы. Вот для таких перепробовавших все на свете товарищей и появилось новое и самое модное сейчас гастрономическое течение — молекулярная кухня. «Вы что-то слыхали об этом извращении?» — спрашивают друг у друга более консервативно настроение шеф-повара.



Действительно, на первый взгляд может показаться, что новомодные молекулярные блюда — это не просто не вкусно, а вообще несъедобно. Ну представьте — на одной тарелке у вас могут оказаться шоколад и черная икра, мясо, накачанное ананасовым соком и яйцо, сваренное в жидком азоте! Впечатляет? Думаю, не очень. Но это до тех пор, пока вы это не попробуете?

Что же такое — эта молекулярная гастрономия? Основоположником этой вкусной науки считают парижского гастронома-химика Эрве Тиса, который в ходе своих экспериментов с зерновым дистиллятом и вкусовыми добавками, получил практически в домашних условиях напиток, не отличимый по вкусу от элитного виски. Ему то и принадлежит этот термин «молекулярная кухня».

Как объясняет нам Википедия «молекулярная кухня», или молекулярная гастрономия — это направление исследований, связанное с изучением физико-химических процессов, которые происходят при приготовлении пищи. Она изучает механизмы, ответственные за преобразование ингридиентов во время кулинарной обработки, также социальные, художественные и технические составляющие гастрономических явлений в целом (с научной точки зрения).



Одним словом шеф-повара, пропагандирующие такую необычную гастрономию, по сути, настоящие ученые. В результате их смелых экспериментов жидкость становится тестом, оливковое масло — карамелью, мясо — зефиром, а икра или чай с лимоном — пеной. Происходит это в результате различных манипуляций — обработки продуктов жидким азотом, эмульсификации, сферификации, желирования и прочих сложных процессов.

Это необычное кулинарное искусство родом из Фрнации, однако в России тоже есть его последователи. Ресторатор Анатолий Комм уже несколько лет восхищает истинных гурманов своими «съедобными поделками». В его ресторане можно попробовать жидкий хлеб, алкогольный зеленый чай консистенции кислородного коктейля или мороженое из сельди. Причем сам Комм утверждает, что технологии-то эти далеко не новые — примерно так питаются наши космонавты на орбите. Надо сказать, что прием пищи в ресторанах молеклурной кухни — это тоже целое шоу. На подготовку одного кулинарного спектакля у Кома уходит 5-6 часов, а блюда подаются строго по сценарию, чтобы уловить все вкусовые оттенки — по вкусу, по температуре, по консистенции.

Каждое блюдо сопровождается появлением, а такое «шоу вкуса», как правило включает в себя около 13 подач. Это в общем-то и не ужин , а такая недешевая экскурсионная дегустация, но попробовать блюда, разложенные на молекулы, интересно многим! По мнению Анатолия Комма, «секрет молекулярной технологии — пустить внутрь продукта как можно больше воздуха». Это помогает создавать почти невесомые блюда, имеют насыщенный, максимально раскрытый вкус. Клиент может с легкостью перепробовать полтора десятка позиций без особого вреда для здоровья. А притягательное для нас девушек в этих лакомствах то, что они практически не имеют калорийности. Мне лично очень нравится идея того, что обед из 13 самых разных блюд умещается всего в 800 калорий!



Насколько питательна такая еда для организма — вопрос спорный, но лавный аргумент в пользу молекулярной кухни — она не имеет никакого отношения к модифицированным продуктам не имеет. Что уже неплохо, правда?

Несколько рецептов

Помадка из яйца. Берем обычное яйцо, разогреваем духовку до 64 С, кладем в нее яйцо и выдерживаем при этой температуре в течение 2 часов. Для чего? Были предприняты многочисленные эксперименты, даже серии экспериментов, чтобы выяснить, как ведет себя яйцо при различных режимах нагрева. И выяснилось, что 64 С — та самая температура, при которой содержимое яйца приобретает консистенцию помадки. Внешне это не очень заметно, но свойства, приобретенные яйцом — уникальны.

Сырая печеная рыба. Филе рыбы посолить, сбрызнуть оливковым маслом и далее запекать в духовке 40 минут при очень низкой температуре — при 50 С. Такой режим позволяет сохранить консистенцию сырой рыбы — но при этом она будет вполне готовой. Изменением температурного режима приготовления рыбы и мяса — (заниженная температура) удается избежать потери массы, продукт сохраняет сочную текстуру.

Видео по теме
 

 

  отзыв!
  отзыв!
  отзыв!

  отзыв!





  отзыв!
  отзыв!
  отзыв!






  отзыв!











Комментарии: 10 Елена Березина Елена Березина 30 22 авг, 09:05

Навар от супа из крутых яиц

(c) Keren Pevzner

Много лет назад, совсем маленькой девочкой, зашла я как-то в гости к своей закадычной подружке Элине.
— Смотри, — заговорщицки сказала она, — тут пишут про Израиль.
И протянула мне очень толстую книгу «Кухня народов мира». Чего там только не было: кухня малайзийская, индейцев Ориноко, эскимосов Крайнего Севера и прочая экзотика. И среди этого изобилия Элина отыскала израильский рецепт. Один-единственный.
Вот он:

Суп из крутых яиц (израильская кухня)

Сварить вкрутую 6 яиц, очистить их от скорлупы и нарезать кружочками. Отдельно влить в кастрюлю 4 стакана подсоленной воды, довести до кипения, затем снять кастрюлю с огня и положить нарезанные яйца. Суп размешать и подать, добавив в каждую тарелку по 1-2 ложки сметаны.

Я удивилась. Что за чушь — суп из крутых яиц? Это же невкусно, даже со сметаной. Неужели в Израиле нет других рецептов? Или книгу писали крутые антисемиты? А может, в книгу это попало от какого-то праведника, который не хотел выдавать гоям секреты?

 

Вы слышали старый анекдот о Рабиновиче, который продавал на базаре крутые яйца? Покупал десяток по рублю, варил и продавал десяток крутых яиц тоже по рублю.
— Рабинович, — спросили его, — а где гешефт?
— Навар-то мне остается, — ответил Рабинович.

 

Сейчас, уже зная этот анекдот, я могу предположить, что подобный рецепт — это горькая ирония евреев, которые участвовали в составлении книги. Допустим, им не дали вставить ни одного рецепта, кроме дурацкого супа из крутых яиц. В самом деле, неужели редакторы и составители никогда не пробовали форшмак и гефилте фиш, куриный бульон с клецками и чолнт?

Вообще-то евреи очень уважают яйца — это еда, разрешенная к употреблению и с мясным, и с молочным, и в будние дни, и в субботние, и в пасхальные. Поэтому не надо удивляться изобилию яиц в еврейской кухне.

Обычный яичный салат в советское время почему-то получил название «еврейского салата». Быстрая и недорогая закуска.

«Еврейский салат»

2 плавленых сырка, 4 яйца, 2 зубчика чеснока, 1 небольшая морковь, 2 столовые ложки майонеза, немного перца (желательно белого) и укропа для украшения.
Сырки потереть на крупной терке. Сварить морковь, потереть ее на мелкой терке, добавить крутые яйца, выжать в чеснокодавилке чеснок. Добавить майонез, перец и перемешать. Посыпать мелко нарезанным укропом. Подать салат с горячими тостами.

Крутые яйца считаются самой кошерной едой, правоверный еврей может даже заказать их в некошерном ресторане. Тарелки для них не требуется — они сами в скорлупе, как в тарелке.

Еще одно простое и сытное блюдо — айерцвибеле. Это слово составлено из двух слов на идише: эйер (айер) — яйца, и цибеле (ср. нем. zwiebel, укр. «цибуля») — лук.

Айерцвибеле (салат из яиц и лука)
2 яйца, 1 головка репчатого лука, 1 столовая ложка гусиного жира, соль и перец по вкусу.
Очищенный лук мелко нашинковать, посолить и обжарить на гусином жиреу. Сваренные вкрутую яйца крупно нарезать и смешать с луком, посолить, поперчить. Есть с черным хлебом.

Где яйца, там и селедка. На еврейском столе одно не обходилось без другого. В нашем доме любили такую закуску: яйца, фаршированные черной и красной икрой. Но охотнее всего разбирались половинки яиц с горкой селедочного масла.

Фаршированные яйца
10 крутых яиц, филе 1 селедки, 1 маленькая луковица, 50 г сливочного масла, 50 г зеленых маринованных оливок без косточек, листья базилика для украшения.
Разрезать яйца вдоль, вынуть желтки. Разделать сельдь, филе порезать на мелкие кусочки, положить в блендер вместе с оливками, маслом и желтками. Перемешать до однородной массы.
Наполнить половинки яиц горками селедочного масла. Украсить свежим базиликом.

И напоследок — десерт:

Воздушный торт с заварным кремом
8 яиц, 2 стакана сахара, 1 столовая ложка муки, 100 г грецких орехов, 2 стакана молока, 100 г сливочного масла.
Аккуратно отделить белки от желтков. Взбить белки с 1 стаканом сахара в крепкую пену, добавить молотые поджаренные грецкие орехи и выложить на промасленную пергаментную бумагу 2 коржа. Запекать при температуре 110 °С в течение часа, пока коржи не затвердеют.
Крем: растереть желтки с 1 стаканом сахара добела, добавить молоко и муку, поставить на медленный огонь и постоянно помешивать, пока крем не загустеет. Отдельно взбить масло и добавить его в остывший крем. Перемешать, намазать коржи.
Посыпать сверху грецкими орехами.

А теперь новости науки. «Компьютерра» пишет:
в яйцах действительно много холестерина (391 мг на 100 г сырых яиц, или 225 мг в одном яйце среднего размера), однако преобладают ненасыщенные жиры, уровень насыщенных жирных кислот совсем невысок, а калорий немного. Кроме того, яйца -– источник многих необходимых человеку микроэлементов и высококачественного белка. Именно поэтому люди с лишним весом могут худеть, включая в свой рацион больше яиц.

Хочется воскликнуть вслед за Раневской: «Яйца реабилитировали!»

Да, кстати, только в Израиле я поняла, что это за суп такой из крутых яиц. Скорее всего, имелся в виду не суп, а ритуальное пасхальное блюдо — крутые яйца в подсоленной воде.
Я вижу усмешку богов в том, что, удивившись в детстве рецепту этого «супа», я позже написала пять книг об израильской кулинарии.



Комментарии: 11 Леонид (Arye) Нейшлос (Neishlos) Леонид (Arye) Ней… 527 18 авг, 13:50

Не жалейте заварки 55: Малауах, блин йеменский

 В 1948-50 годах израильские власти перевезли на самолетах почти всех евреев Йемена, операция называлась «Волшебный ковер» или «На крыльях орла». Этот «Волшебный ковер» принес в Израиль 49 тысяч йеменских евреев, а вместе с ними их культуру и кулинарию, которые хорошо прижились на земле Эрец-Исраэль. Кухня йеменских евреев богата своими бедными блюдами: все по-крестьянски просто, но очень сытно. Так что для приготовления йеменского малауха ничего экзотичного не понадобится, возможно, основные ингредиенты уже есть в вашем холодильнике.

 



Комментарии: 25 Леонид (Arye) Нейшлос (Neishlos) Леонид (Arye) Ней… 527 13 авг, 21:46

Форшмак – только от бабушки!

  (c) Keren Pevzner

Пролистав свои кулинарные рассказы, я обнаружила несправедливость: большинство рецептов израильской кухни, о которых я пишу, — сефардские, то есть кухни народов Северной Африки и Леванта.

Кускус и кубэ, шакшука и доро-вотт. Наверное, это правильно, ведь я пишу по-русски. О восточной кухне русские евреи знают мало, а чолнт и латкес многим знакомы с детства.

Но я все-таки решила, что не надо забывать об ашкеназах, и вспомнила, что в моих колонках еще не был упомянут форшмак. Надо срочно исправить упущение!

Интересно, что израильтянам совершенно неизвестно это блюдо. Они едят на Песах фаршированную рыбу, а когда болеют — куриный бульон с клецками. По субботам у израильтян нередок «хамин» — это тот же чолнт, только с большим количеством пряностей. Но о форшмаке в Израиле имеют представление только выходцы из России.

Прежде чем писать, я залезла в Интернет и набрала в поисковой строке «форшмак». И тут же выпало огромное количество страниц, в котором это слово соседствовало с другим — « бабушка».
Всех авторов рецептов форшмака восхищал исключительно бабушкин форшмак. Именно его они считали самым вкусным, самым правильным, самым традиционным, передающимся в их семье из поколения в поколение (интересно, много ли людей смогут назвать по именам своих прабабушек?).

 

Что ж, не буду отклоняться от генеральной линии. В нашей семье форшмак отлично готовили обе мои бабушки, а также мама. Я помню, как ко мне пришли готовиться к сессии трое друзей: два еврея и армянин. Мама выдала литровую банку форшмака, пачку сливочного масла и батон хлеба. Соплеменники лениво ели форшмак, глядя в книги, а армянин, попробовав, не смог оторваться: он ел и ел, пока в банке ничего не осталось. Потом он подошел к маме и дрожащим голосом произнес: «Это было так вкусно! Спасибо большое! Вы меня научите готовить форшмак?»

 

А вот и рецепт.

Форшмак, как его готовили в моей семье

2 жирные сельди, 1 кислое яблоко, 1 вареная картофелина,
1 луковица, 2 крутых яйца, немного укропа, немного зеленого лука, 100 г сливочного масла, 1 столовая ложка подсолнечного масла, 1 чайная ложку уксуса.
Все ингредиенты порезать на кусочки (селедку, разумеется, почистить – бабушки и мама не признавали готовые спинки) и перемолоть через мясорубку. Намазать на белый свежий хлеб, налить сладкого чаю и наслаждаться.

Обратите внимание, я не кладу в форшмак отжатую в молоке белую булку, как это пишут во многих рецептах. Форшмак мажут на хлеб, а зачем мазать хлеб на хлеб?
И еще одно замечание. Я храню дома старую ручную мясорубку – именно в ней я прокручиваю все ингредиенты. Форшмак должен быть крупитчатый. А если провертеть его в электрической мясорубке, то получится серое однородное месиво.

Для тех, кто любит различные вариации, я предлагаю вот такую изысканную закуску.

Ореховый форшмак

4 спинки сельди (или почистить две целые рыбы), 2 крутых яйца,
1 головку лука, 1 зеленое кислое яблоко, 100 г чищеных грецких орехов,
2 столовые ложки без горки майонеза, укроп.
Пропустить через мясорубку сельдь, 1 яйцо, яблоко, вареный картофель, лук и ядра грецких орехов. Все ингредиенты перемешать и заправить майонезом.
Посыпать рубленым яйцом и украсить мелко нарезанным укропом. Подавать с горячим свежим хлебом и сливочным маслом.

 

Следующее блюдо у нас в доме шло только под историю. Я обожала слушать, и бабушка всегда мне ее рассказывала.
Мы жили в Баку в доме рядом со старым «Интуристом», славящимся своей кухней. В те далекие времена, когда бабушка была не бабушкой, а работающей женщиной, она частенько заказывала в Интуристе обеды на вынос. Сейчас это называют «кейтеринг». Она брала судки, шла на кухню Интуриста, и там ей накладывали обед из трех блюд. Бабушка перекидывалась несколькими словами с шеф-поваром и шла домой кормить семью.
Однажды она пришла на кухню и увидела, как шеф-повар готовит что-то оранжевое.
— Нам опять не завезли красную икру, — сказал он. — Своей, черной, навалом, а красной нет. Вот, готовлю.
В Баку черная икра никогда не была дефицитом.

 

Красная икра из манной крупы

1 стакан томатного сока, 1 стакан растительного масла, 1 стакан манной крупы, 2 сельди, 1 головка лука, немного укропа для украшения.
Вскипятить вместе томатный сок и масло. Тоненькой струйкой влить в кипящую смесь стакан манки, непрерывно ее помешивая. Проварить, пока не получится оранжевый ком, отлипающий от стенок кастрюльки. Выключить, остудить. Селедку разделать и вместе с луком пропустить через мясорубку. Смешать с манковой массой. Посыпать укропом.
Самое главное: не есть немедленно, а оставить на сутки в холодильнике. Крупинки манки должны пропитаться селедкой и луком, и тогда эту «икру» можно намазывать на хлеб с маслом, как форшмак, и есть.

Уже здесь, в Израиле, я попробовала заменить манку шариками- птитим. Получилось неплохо. И по виду, и на вкус почти красная икра. Только надо брать не стакан птитим, а три четверти.
Этот рецепт с пошаговыми фотографиями изготовления широко разошелся по интернету и получил доброжелательные отклики.
Так что готовьте и дегустируйте. И обязательно со сладким крепким чаем.



Комментарии: 16 Леонид (Arye) Нейшлос (Neishlos) Леонид (Arye) Ней… 527 10 авг, 22:01

Не жалейте заварки 54: похвала пахлаве

Как можно не любить пахлаву? Уже от одного произнесения во рту становится сладко. Тончайшее тесто, море орешков и мед или сахарный сироп, — не удивительно, что турецкий султан «подсел» на пахлаву и специальным указом сделал ее официальным десертом Османской империи. Но даже без такой господдержки пахлава стала быстро распространяться сначала на Ближнем востоке, а потом и за его пределами от Греции до Узбекистана. Есть у пахлавы еще одно свойство: если у вас был трудный день и настроение ни к черту, налейте кружку кофе, зажгите ароматические свечи и как только вы отправите в рот первый кусочек сладкого ромбика пахлавы, тут же…

 



Комментарии: 2 Леонид (Arye) Нейшлос (Neishlos) Леонид (Arye) Ней… 527 7 авг, 01:08
1 2 3 4 5
Темы с 1 по 10 | всего: 1076 RSS друзей


Поиск по блогу



световое оформление